Привет, это снова Кросис и рубрика "косяки, на которые до этого никто не обращал внимания"!
Во-первых, я всё ещё не забыл про Мирдайн и тысячи километров, которые разделяют его от К'таэссира, с которым по лору Мирдайн воюет! А вы забыли, ага? /показал язык/
Во-вторых, я тут хронологию решил в памяти освежить и неожиданно для себя открыл, что в Альмарене, должно быть, натуральный счёт начинается не с "раз", а с нуля! К чему это я. А к тому, что года от 10000 в нашей хронологии почему-то принадлежат к десятому тысячелетию, а не к одиннадцатому, как, вообще говоря, человеками земными века и тысячелетия считать принято : )

Кросис в своё время это подметил Кот, но несколько месяцев прошло, он ушел в магаз за хлебом, а воз и ныне там.

Точно, забыли. Спасибо за напоминание, исправлю завтра.

Привычка программиста ) тоже завтра поправлю )

Майя Отис
А в чем конкретно проблема?

Майя Отис
Поверни телефон)

Кельтазар,Флеурис
опытные юзеры)))))))))
спасибо, буду знать)

Антоэль по всей карте или только от К'таэссира до Мирдайна?

Антоэль по идее те же, что и между двумя выше названными городами

Доброго времени суток.
Подумал я тут, подумал и решил внести предложение. Рейны за которые можно прикупить аммуницию и навыки изначально казались мне отличной идеей. Однако сейчас, решив просмотреть, насколько активно ими пользуются, я оказался разочарован. Прочитав 15 страниц темы с изменениями анкет и насчитав там 256 запросов, я увидел что покупок там весьма мало. Всего 35! 35 покупок за, вот уже, 3 года! Это при том, что я не разбирал запросы на пункты, например когда в одном посте просят изменить несколько пунктов анкеты. И даже так, обычных запросов было 221 штука.
Я даже подсчитал что процент покупок способностей и артефактов, составил лишь 14% от общего объема изменений. А первая покупка и вовсе получилась через 7 месяцев после создания темы с прокачкой.

В виду этого, мне кажется, тема с рейнами не особо востребована и скорее сковывает игроков, принуждая для изменения в своем персонаже набивать эпизоды. И приносит скорее вред, лишь сближая литературную игру с компьютерной РПГ.
Посему предлагаю вернутся к старым правилам, где совершенствование персонажа нужно было просто отыгрывать.

Также предлагаю ввести в качестве жанровой условности, что персонаж, когда играет РТ, продвигается на целые уровни в уже имеющихся навыках и изучает новые. Что бы можно было совершенствовать своего персонажа в настоящем времени, параллельно с обычной игрой. И не создавать в прошлом специальные "для прокачки" эпизоды.

Отредактировано Эоган (23-02-2019 18:16:11)

Ага. Потому что заявки на покупку артефактов пишутся совсем в другой теме - в лавке мага, где их более ста. И я как раз придерживаюсь прямо противоположного мнения: активно играешь или участвуешь во внеигровой жизни форума - меньше напряга с прокачкой. В теме запросов по большей части именно такие, где просто за рейны покупают следующий уровень, не заморачиваясь с отыгрышем. Или просто полностью переписывают персонажа на старом профиле.

Совершенно верно. Тем более, что те, у кого рейнов хватит на то, чтобы скупить как минимум половину лавки, меньше всего этим озабочены.

Возникло предложение по оформлению локаций. Возможно, в них мало кто играет, потому что неудобно считать посты и делать постоянные переходы из одной локации в другую. Предлагаю оформить локации так.
В общей теме "Локация" (Кельмир, Грес...) сделать одну тему с описанием. То есть, общее описание будет единственной темой от администрации.
И если игроки хотят поиграть в этой локации, то они просто создают тему с эпизодом, внутри общей темы "Локация".
Кроме того, в общей теме, "Описание", можно сделать список заведений и лавок. Мне кажется, так игрокам будет проще играть и пересекаться.

Ещё можно сделать тему "Жители города", что бы обозначить, кто из игроков в данной локации проживает и какой репутацией пользуется.

К слову, у меня тут тоже была мысль насчёт локационки.

Предлагаю в месте начала игры и входа в локацию ставить не только соответствующее обозначение и ссылку на прошлую тему, но и дату (год, месяц, день), а то по умолчанию идёт настоящее и потом бывает очень непросто разобраться, какие события тут происходили до тебя, и самое главное, когда это было. Дата написания поста в этом плане помогает очень слабо. Ещё по желанию время суток можно добавить, погоду и пару предложений о каких-то совсем уж общих деталях. Но главное всё-таки даты.

На самом деле нет. Игра в локациях предполагает более-менее долгоиграющего сюжета, тогда как эпизоды как правило коротки и многим удобнее играть именно в них. Не пошла игра, пропал партнер - закрыли эпизод и все, а при игре в локации с этим сложнее.

В общем-то у нас уже давно так и есть, в каждой значимой локации есть общая тема с описанием, и она всегда от администрации. Другие же темы от админов там были только для наполняемости или структурирования.

Игроки так и делают, создают тему и играют там. Только тему не с эпизодом, а со своей локацией, т.к. игра в локациях это всегда настоящее, эпизоды же могут быть в каком угодно времени.

Зачем? Каждый желающий в любое время может создать тему под свое заведение и пересекаться там с кем угодно. Зачем это все постоянно вносить в общее описание?

Тем более зачем? Жители приходят и уходят. Даже те, кто в квенте написал что постоянно живет, скажем, в Гресе, вряд ли постоянно играет там.

Амарилла
+1

Эоган
Эээ... зачем? Зачем уподоблять? Эпизоды - это эпизоды, локации - это конкретные места

Он и так у многих основной. Неудобно играть в локациях - играйте в эпизодах, там можно написать просто "Грес" без всякой конкретики. Но уподоблять одно другому мы не будем, это разные вещи.

Эоган
Дело ведь не в том, что в локациях есть какие-то старые темы, а в том, что я написала выше.

может, потому что не все форумчане любят исключительно эпизодические ролки?
Лично мне такие форумы не зашли, мне привычнее в локациях.

Итак, хотелось бы предложить на обсуждение новое описание жреческой магии. Но сначала несколько предупреждений.
Первое, не надо считать, что раз я это предлагаю, то считаю всё написанное по жрецам в их коме конченным идиотизмом и всех, кто это писал и одобрял дебилами. Я считаю что описание жрецов крайне неудачное, поэтому предлагаю другое. И если мне придётся конкретизировать, почему именно мне не нравиться данное описание, то это не имеет цели оскорбить или унизить тех, кто это описание составлял.
Второе, я не считаю свой вариант данного описание 100% попаданием. И вполне допускаю что мог сильно накосячить при его составлении. Я считаю что описание жреческой магии необходимо изменить. Как изменить - уже стоит обсудить.
Третье, я понимаю, что предвзят к описанию этой магии и как персонаж и как игрок. Как персонаж, потому что Эоган - жрец. И поэтому кровно заинтересован в совершенствовании и улучшении этой магии. Как игрок, мне жреческая магия нравиться больше всех. Я считаю что она наиболее сильно привязывает персонажа к миру и происходящим в нём событиям.

Общая идея в том, что бы дать жрецам конкретный элемент, которым они могли бы свободно управлять. А также особые способности, которые выделят их как класс. При создании этого варианта, я смотрел, в первую очередь, на магию друидов, как наиболее близкую. Ну и читал список заклинаний, что доступен жреца на данный момент.
Наиболее подходящим элементом для жрецов, я счёл чистую энергию, для пафоса назвав её эфиром. Эфир, как пятый элемент, упоминается наряду с 4-мя классическими. Именно чистая энергия, наиболее близка, как мне кажется, к энергии божественной. которую и получаются жрецы от своих покровителей.
Другие две группы способностей, относятся к атрибутам Бога. Богу приписывают: всемогущество, всеведение, вездесущность. Жрецы же, как уменьшенные копии своего бога. Вместо всемогущества - власть над эфиром. Вместо всеведения, просто способность к получению информации через других жрецов и божественного покровителя (ясновидение, ретровидение, прорицание). А вместо вездесущности - способность к перемещению в пространстве и между Планами.
Также, мне кажется, что жрец может иметь больше сил и способностей чем маг, так как приносит ради этого более значительную жертву - личную свободу. Маг, хоть и подвергает воздействию своего искусства, остаётся лично свободен. Жрец же, всегда разделяет конкретно то мировоззрение, что у его покровителя.

Жрецы

Жрецы - служители богов, посредники между ними и людьми.
     Источником силы каждого жреца является его божественный покровитель, который дарует ему энергию. Однако мастерство жреца зависит лишь от него самого.
     Жрецы делятся также на 3 категории, как и маги. Младший жрец (аколит, дадух, мистерий, остиарий). Старший жрец (иерофант, претор, ликтор, викарий). Высший жрец (экзарх, примарх, понтифик, квирин).
     Подвластная жрецам энергия - эфир. Это чистая энергия, способная существовать в трёх формах. Твердой, энергетической и духовной.
     В твердой форме из эфира получаются предметы, физические свойства которых определяет создатель. Эти предметы существуют, пока не разрушены, или пока создатель поддерживает их существование.
     В энергетической форме, эфир способен взрываться и соединяться с материей, придавая ей движение и изменяя её форму. А также физические свойства.
     В духовной форме эфир можно использовать для воздействия на душу цели, поражая её разум. Также возможно соединять духовный эфир с материей, наделяя её подобием разума. Это позволяет "оживлять", неживое, ставя его себе на службу.
     Воздействие эфира на живой организм, определяется жрецом, что его выпускает. Оно может быть как положительным (лечение ран и болезней, увеличение физических характеристик, духовный подъём и т.д.) так и отрицательным (причинение ран и заражение болезнями, снижение силы тела и упадок сил духа.)
     Кроме того, жрецы, общаясь с божеством, расширяют своё восприятие реальности. Через своего покровителя, они способны узнавать о событиях настоящего, видеть прошлое и будущее.
    Также жрец получается большую свободу от пространства. Жрецы способны переходить на иные планы бытия и вызывать оттуда существ. А также создавать порталы для перемещения в пространстве.

Жрец всегда разделяет мировоззрение своего божественного покровителя. Его сила зависит от того, насколько хорошо он толкует и понимает волю своего бога. И насколько хорошо он эту волю исполняет.

Отредактировано Эоган (24-12-2019 15:22:47)

Собственно говоря, в 95% случаев так и есть: плюсы ставят за то, что понравилось, чтобы поддержать высказывание и т.д., минусы - за то, что не понравилось. Я видела под десяток или даже больше плюсов в квентах или игровых постах, причем от игроков, которые просто читали. Это ли не показатель качества написанного? Видела и по несколько минусов за один пост, чаще всего это бывает не в играх. Это тоже вполне отражает отношение к высказыванию. Бывали и "минусовые войны", и накрутки, но это единичные случаи и никак не говорит о том, что система репутации в целом не работает и не нужна.

Слишком имбово местами, нет равновесия, но все же некоторые предложения можно проработать и рассмотреть, логики они не лишены.

Согласен, где то мог и перегнуть. Как и писал, понимаю что нужно подпилить и скорректировать. Однако прошу принять к сведению следующее
1) Я ориентировался, в немалой степени на магию друидов, которые также имеют чрезвычайно широкий спектр возможностей, ибо также взаимодействуют со всеми стихиями, плюс животные, плюс прорицание будущего, плюс растения. Да и прямо в описании сказано что могут многое другое.
Также обратил внимание на список заклинаний жрецов, давая те возможности, которые у них, частично, уже были. Каких то возможностей жрецы оказались лишены, например вызов демонов.

2) Жрец, при выборе своего пути, приносит наибольшую жертву - свою личную свободу. Друид может спокойно выбирать магию и мировоззрение. Маг также имеет обширную свободу. Жрец же ограничен тем мировоззрением, которое у его божества. И сменить его, не отказавшись от даров бога, он не в силах.
Поэтому и имеют жрецы много.

Но да, возможно, местами слишком много. Для меня главное, что бы жреческая магия стала играбельной, как некромантия или кровавая магия. Ну или тот же друидизм. Делать её сильнейшей в планах нет.

Я не говорю об отказах 0.0 Но ГМы нужны и может увидев набор кто-то резко надумает попробовать.

Демиург
Ваше бесценное мнение учтено, вам не предлагаем)

†l¤

Спасибо